下陰
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漢族信仰習俗。流行于四川各地。意即下到陰間與鬼魂溝通。主持者為端 公、道士、巫婆等術士。如久病不愈或諸事不順等，便需舉行此儀式，向亡靈 詢部原因及解決方法。
目錄 |
概述
下陰為占卜巫術之一。即到陰間以探地源禍根之意。凡人久病不屈病情異常，有病藥效無效，家中禍不單行，經常有野物進宅，屋內時有怪聲，即請蘇埃下陰間查古兇，禍患根源。此處下陰概念，仍似祖源處、而非地府。詢問的對象為祖宗而非地府神靈。
“下陰”就是神婆下到陰間去找你已故的家人出來問話，又或者是根據你的要求看你將來的運氣和其他問題。
過程
下陰儀式井始，巫婆掐訣祭一碗‘法水”放在桌上，拿一只香在“水”上比劃，念念有詞，然后喝卜“法木”三日，坐在板凳亡，頭幟蒙面垂至胸前，頭部格幌不止。雙手連連拍膝，鬧時唱高神詞，大意是所有的神都請到，幫助做此這事。唱約半小時后(此地蘇埃不跳，元羊皮鼓)。又自念下陰路線，路線與“指路徑”卜的相同。在念的過程中．時而歷聲叼斥，時而雙腳跺地，以示在陰間道上與擋道者相博斗。到陰間后，即向一老太婆詢問，此老太婆彝語稱為“刮些阿達”，意為“明禍福之老媽媽”(此或為女始祖形象之遺跡)。然后開始說：哪個祖墳有問題，哪個老人團來作祟，某個祖宗埋時棺材里或募坑內有金屬(多指鐵器，認為是兇物)策房屋建筑時有人使壞在大門卜暗放丁鐵器，屋內某角落地下有精怪等。但是所說必須立時驗認、—巴確定根源后，即約定口廣再作第二次濁事——除禍祟。所以下陰只足整個除禍祟儀式的序幕。
此地十分相信巫婆之所斷，如說腿上午惡瘡．久小愈。巫婆下陰說他家磨架上：有個鐵釘，是病源。席經取下．瘡果愈。又說某婦女長期不育，請巫婆下陰。說他家墳內有—鐵器，必須取出，后來果然在墳內取出來一個掛馬鐵環，一年后此人果生一個男孩。諸如此類的傳說以與祖籠特別是近祖有關的居多，一方面說這是近視祟拜的觀念，同時也說明布緝與蘇埃在宗教活動卜是相輔相成的。
舍巴日
下陰在“舍巴日”群體公祀和“還愿”、“解邪”的個體私祀中，半神半人的巫與凡夫俗子的界限分明，而在“請七姑娘”巫招中，待巫師將挑選的“凡人”施巫術“下陰”之后，這個凡人便變成了有神靈附體的神仙的替身了。她(他)的行為再不是本我的行為而是神的行為了，直到巫師使她(他)還陽又“變”成凡夫俗子為止。
“下陰”的人選，可男可女，但二。服是老婚的姑娘，次為年輕媳婦，再次為老摳。其質性要求“骨頭輕”或以L3官輕”的，即老實、憨厚、雜念不多的人。巫曰：骨頭輕的容易發起，易上仙界、骨頭重的則發不起來。故“下陰”又叫“發七姑娘”。
巫師“請神”畢，使人去村頭土地堂燃抽香三支，然后指令“下陰”者背對神壇而坐。下陰者雙眼用黑布蒙住。雙腳并攏，腳尖觸地，腳跟陽起。雙手燃一支香抱在胸前。可見其煙多為“下陰”者吸人鼻孔，且其腳跟處還炯燒一小維棉花籽，煙霧繚繞，依稀仙境。倘若“下陰”者一被“發”起，“登入仙境”，則見其口水、眼淚流淌，格搖晃晃不能自控，似乎真人了忘我的境界。故爾巫曰2f死了娘老子的不能“發”，不然，那人在“那里”見到她(他)的娘老子，她(他)就不肯回來(還陽)了。
下陰現場
天干地支“下陰”的過程中。巫師與“下陰”音頻繁對話，誘其漸入迷境。1988年12月4日至7日采于龍山縣葉家寨一堂“下陰”現場。巫師為葉成甫梯瑪父子二人。葉成甫老梯瑪主壇，與“下陰”者對話系其子(稱“巫子”)；“下陰”者一為“巫子”的遠房嬸輩(稱嬸娘)，一為其遠房艘輩(稱二嫂)。
巫子：見沒見路?二嫂。二妓：(輕聲軟氣)見路。巫于：見路在?認神走，耀動走。(注：下陰者的“見”、“走”即所見所聞其行其走，都是其“游魂”活動，本人其實一直坐看未動。)妹娘，嬸娘，見珞沒見?見路?好。你要喊一下(二嫂)啦，她到沒到你后頭喊下子唯。嬸娘：(輕聲軟氣)有點影子。巫子：有點影子2那你稍微等下子(圍觀者有人曰：那快了。)巫子：好，趕到了，耐煩走。就往土地堂去。
前頭有路不要怕I走到哪截了?方向搞措，往土地堂去。嬸娘：(嘆氣)唉：巫子：要手信(禮品)帶來了，錢、米都有。(焚其紙于門坎下)往前走，莫怕二嬸娘：(輕聲軟氣)哪個都不怕，來了就不怕，怕了就不來。二嫂：我倆個攏了，攏了土地堂呀5巫子：喊門好。門關看嗎?關到的?三嫂：關到的。巫子：關到的，喊下97。二嫂：(輕聲軟氣)喊在。巫于：開門g7，喊對。他到屋里，喊砂。門開沒有?二嫂：沒有，沒有亮。(老巫師遣人去土地堂看，回說油香還燃眷。)
巫子：亮著的，禮物介起來了。嬸娘：問我們要手信，讓我們旁邊坐個冷板凳。(巫子焚紙于門坎下)巫子：手信帶來了。喊土地公呼，喊他引路，引到金堂去，土地公公見沒見?二嫂：見的。[巫子對觀者說，哪個去看下亮”，(土地堂)在柑子坪那兒，紙拿兩張去，油香三根拿去。]巫子：莫停唯，莫轉來啦，講點好話，喊，土地公公開門，開門(輕聲)多講點好話，有事情時。嬸娘：(輕聲)陳師父帶路。巫子：陳師父帶路?(對老巫師回說：講‘陳師父帶路’。)(老巫師焚紙于祭臺，雙眼微閉，雙唇微動，似在念咒作法。)巫子：你倆個到一路嗎?列一路就走嗎，他答應了就搭早，深更半夜的。嬸娘：深更半夜?你講著話，大天天亮的1(注：著話：方言。蠢話)二妓：路不好走。巫子：騎馬走97。二嫂：有馬騎。巫子：請一下七姐，下凡朱，她曉得，你講的。嬸娘：四奴到花樓上。二妓：四姐不答應。巫子：喊大姐功，大姐是聰明人，她是一家主。大姐引不引路?
四姐不講話，大姐應該見乎(見看)呀。二嫂：大姐喊金玉。巫子：五姐?應該列乎。七姐奪玉蓮。列花樓上。
幾姊妹都到了嗚?二嫂：都到了。巫子：穿的綢羅緞嗎，到了花園啊。喊七姐下凡來。二嫂：看7一轉。嬸娘：哈哈，快看的，好乖啊，笑你們鄉巴佬(屯語)七姐金童玉。三嫂：七姐七姐下紅塵。要行你要早早行。莫等半夜三更深。巫子：你們要學(唱歌)求。二嫂：半夜三更露水來，打濕你七姐繡花鞋啦。巫子：好唱得好七奴聰明啊。二嫂：七蛆聰來七奴明。七姐莫列路上停，大路堂堂大路大。
上了一層有三層啦。巫子：七姐給你教(喝)的吧7二嫂：(唱)七姐聰來七姐明，她到前頭把路引，那邊列了繡花嶺，繡花嶺上鬧沉沉。巫子：前頭到了第三層，二嫂：(唱)第三層上鬧沉沉，到了金堂不由我呀，不由我開口唱不停，是七姐教的，好巫于：三層過了到四層呀。二嫂：(唱)四層高上亮輕輕呀。又有珠子配羅裙唯。又有姑娘有男人唯。好娘：(唱)我們二人到玉層啪，越往上走越好行求。
七層上頭本是好唯，七姐開口好歌音唯。巫子：云層都還沒有過二嬸娘：(唱)六層過了是七層啦，過了七層是入層啦，我兩二人唱歌行唯。巫子：唱1二嫂：(唱)七層七層七八層唯。巫子：(唱)八層過了是九層唯，二嫂：(唱)下頭看到花園了，到了九層往下行啪。嬸娘：(唱)花園開花花成蔭，七姐她講莫亂行。巫子：十層十一十三層，
二人快走莫久件。嬸娘：(唱)一路走來一路望唯，這里的紊致好迷人啦。憑著“下陰”者悠悠而“走”，耗時太久。過了“十二層”之后，還要出“十二門”、走“十二街”、過“十二橋”，為了加快“步伐”，便多由巫師快快地引唱而過。
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