經(jīng)方

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經(jīng)方，方劑學(xué)名詞。

①漢以前臨床醫(yī)方著作及方劑的泛稱。《漢書.藝文志》：“方技略”：“經(jīng)方十一家，二百卷。經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辨五苦六辛，致水火之齊，以通閉結(jié)，反之于平。”

②經(jīng)典醫(yī)著中的方劑。指《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》中的方劑。

③專指《傷寒論》、《金匱要略》中的方劑。即張仲景方。《金匱心典.徐序》：“惟仲景則獨(dú)祖經(jīng)方，而集其大成，惟此兩書，真所謂經(jīng)方之祖。”通常所說經(jīng)方，多為此指。

經(jīng)方：說法一

一是指《漢書.藝文志.方技略》所記載“醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、神仙、房中”的經(jīng)方十一家，但。經(jīng)方十一家，包括《五藏六府痹十二病方》三十卷、《五藏六府疝十六病方》四十卷、《五藏六府癉十二病方》四十卷、《風(fēng)寒熱十六病方》二十六卷、《泰始黃帝扁鵲俞跗方》二十三卷、《五藏傷中十一病方》三十一卷、《客疾五藏狂顛病方》十七卷、《金瘡疭瘛方》三十卷、《婦女嬰兒方》十九卷、《湯液經(jīng)法》三十二卷、《神農(nóng)黃帝食禁》七卷，原書今俱已失傳。梁代.陶弘景曾經(jīng)親眼見過《湯液經(jīng)法》，從中摘抄部分方劑，寫成《輔行訣藏府用藥法要》一卷。據(jù)說1907年，法國(guó)人伯希和從敦煌莫高窟盜取古書卷，委由莫高窟道士王圓箓裝箱時(shí)，王道士受人所托，隨意抽出一卷醫(yī)書暗藏，此卷即《輔行訣藏府用藥法要》。1915年為河北威縣張渥南所購(gòu)，傳于嫡孫張大昌，但原書在文化大革命時(shí)被毀，所幸當(dāng)時(shí)有人已將全書默記，而有傳抄件存世。中國(guó)中醫(yī)研究院馬繼興根據(jù)傳抄件整理成書，附于《敦煌古醫(yī)籍考釋》一書中，公諸于世。　　

經(jīng)方：說法二

中醫(yī)學(xué)界最為普遍的說法，是指中國(guó)漢朝張仲景所著《傷寒雜病論》（后世分為《傷寒論》及《金匱要略》二書）所記載之方劑。乃是相對(duì)于宋、元以后出現(xiàn)的時(shí)方而言的。其中《傷寒論》載方113首，《金匱要略》載方262首，除去重復(fù)的，共計(jì)178方，用藥151味。經(jīng)方是“醫(yī)方之祖”，后世中醫(yī)學(xué)家稱《傷寒雜病論》為“活人之書”、“方書之祖”，贊譽(yù)張仲景為“醫(yī)圣”。古今中外的中醫(yī)學(xué)家常以經(jīng)方作為母方，依辨證論治的原則而化裁出一系列的方劑。經(jīng)方的特點(diǎn)可概括為“普、簡(jiǎn)、廉、效”。　　